Cours de Philosophie en terminale scientifique et technologique

INTRODUCTION Parce qu'il est un être vivant, l'homme poursuit les fins de la nature : se conserver et se reproduire. Sa vie ne saurait pourtant se réduire ni à sa conservation, ni à la conservation de l’espèce. Recevoir la vie, la donner, puis céder sa...

INTRODUCTION : Le mot "bonheur" dérive de deux mots latins : bonum augurium. Pour les Latins, est "bonum augurium" quelque chose qui annonce ou présage un événement favorable; le français a gardé l'expression "bon augure" dans le même sens. Mais, en parallèle,...

INTRODUCTION : L’homme est un animal social. Les hommes, parce qu’ils sont conscients de leurs appétits, désirent et parce qu’ils désirent, imaginent de nouveaux plaisirs, s’ouvrant, ainsi, à une quête infinie d’objets désirables qui brise le cycle monotone...

INTRODUCTION : Quand on lit la deuxième des Méditation Métaphysiques de Descartes, on éprouve une certaine réticence à mettre en doute ce que nous percevons comme la réalité même. Quelle raison aurions-nous de douter que, quand nous ouvrons les yeux,...

A QUOI BON DES OEUVRES D' ART ? INTRODUCTION : Le mot « art »vient du latin « ars-artis » qui signifie : 1- l’habileté ou le talent à produire quelque chose. 2- l’ensemble des procédés permettant d’obtenir un résultat. Par conséquent, l’art désigne le...

FAUT-IL AVOIR PEUR DE L'INCONSCIENT? INTRODUCTION : BERGSON (1859-1941) écrit dans Matière et Mémoire " l'idée d'une représentation inconsciente est claire. En dépit d'un préjugé répandue, on peut même dire que nous en faisons un usage courant et qu'il...

INTRODUCTION : On a tendance à séparer et opposer ce qui est matière et ce qui est esprit, c'est à dire ce qui est physique et ce qui est mental, c'est à dire encore les corps matériels étendus dans l'espace et les représentations inétendues de la conscience....

INTRODUCTION : L’idée directrice de Kant : Kant n’est pas, comme Épicure, un maître de vie. Il ne propose pas exactement une morale mais cherche à dégager les principes qui fondent la conduite de l’homme moral. Seule la question suivante le préoccupe...

Est-on le jouet ou le sujet du désir? Introduction : L’homme est un être de désir. Sans doute est-il d’abord mu par des pulsions et par des besoins d’origine corporelle mais, lorsqu’il se représente en pensée, dans le souvenir ou l’imagination, l’objet...